本集課程重點包括：

一、孔子周遊列國的新鮮事

      孔子周遊列國曾到葉縣，碰上楚國的賢臣葉公(姓沈名諸梁)，葉公問孔子為政之道，孔子告訴他近者悅，遠者來的道理，而本章葉公向子路打聽孔子的為人，結果每天隨侍在旁觀察孔子的子路竟然回答不出來。

二、子路答不出來的理由

      李炳楠教授說不知就不知，不要強不知以為知。有人說因為葉公問了不該問的問題，使子路無法回答，可是問孔子的為人如何，並不會沒有禮貌。有人說葉公既然把孔子請來，就不應該私下向子路探聽，但是私下打聽孔子的為人也是一種判斷。又有人說，葉公已經向孔子請教為政之道，等於已經知道孔子的為人，還向子路詢問，表示對孔子沒信心，這也不對，孔丘被他請來，多打聽一些總是好的。

      有人說聖人的德難回答，此解釋可採，因為子路智不足以知聖人，或是子路恐答得不得體，所以沒有回答。

三、孔子明面點子路，暗面自我介紹

      此章夫子明處是點撥子路應該這樣回復葉公，暗處其實是夫子的自介。孔子說自己是「發憤忘食，樂以忘憂」，也就是發憤起來便忘了吃飯，快樂起來便忘了憂愁，這乍聽容易，其實一般人最不能忘的就是吃飯和憂愁。而孔子樂在學道、求道、悟道、證道、流通道，法喜充滿，孔子本就是個好學不倦、誨人不倦之人，而且無怨無悔，即便吃粗茶淡飯也樂在其中。其實世間的大企業家要做出一番事業，也是發憤忘食，樂以忘憂，即便眼前的困難都足以讓他感到憂懼、裹足不前，但是一想到後面的利益、發展，便能樂以忘憂，我們可以抓住世間的覺受來講聖人。「不知老之將至云爾」，孔子說發憤忘食、樂以忘憂，在這樣的境界中竟然不知不覺到老，回過頭來才驚覺已老，「云爾」就是如此罷了，即孔子點撥子路大略這樣回答即可。

      孔子雖然已老，依然在學習道上發憤忘食，樂以忘憂，這就是成功的秘密。學習聖人之道、君子之道，甚至於世間各領域的學問，亦或是想要開創事業皆然。

      當專注於所學，生命很快就快過完了，學習本章，我們可以思考，自己到底要在欲境中打滾很快到老，還是在終身學習當中很快到老，回過頭來看，那才是不辜負這一生，活得有價值意義，並且把這一生的努力，變成來世的增上。

述而篇第十九白話解釋

【經文】

葉公問孔子於子路。子路不對。子曰：女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

【字詞解釋】

葉：ㄕㄜˋ，春秋時楚國的邑地。

女：ㄖㄨˇ，你。

【白話解釋】

      葉公，名諸梁，楚國大夫，他在葉這個地方收租稅。按照制度，諸侯有公、侯、伯、子、男五等爵位，葉公只是大夫，卻自稱為公，是僭越禮分。

      葉公向子路問孔子這個人，子路沒有回答。孔子知道此事後便告訴子路說：你為何不對葉公說，我的為人就是好學不厭倦，發憤用功，往往忘記飢餓也忘記吃飯。心樂在道上，一快樂起來就忘了憂愁。這樣發憤忘食、樂以忘憂，以至於即使年老力衰都不知不覺，我的為人不過就是如此。

【章旨】

      此章記孔子的為人。

《論語講要》原文

      集解：「孔安國曰，葉公，名諸梁，楚大夫，食采于葉，僭稱公。不對者，未知所以答也。」

      葉公問孔子於子路，子路不對。事後孔子知之，乃自述為人云云，以語子路。發憤忘食三句，文易曉，意思如何，孔子未加說明，諸注所云，皆是揣測之辭。