本集課程重點包括：

一、不必憂患沒有名位，要憂患的是是否有建樹

      一般人憂患的是無位，因為作官有名又有利，好處甚多，孔子卻說不必憂患無位，要憂患的是自己沒有建樹，有沒有立住人格、立住能力。不必在乎有沒有出路，而是先培養自己、投資自己。孔子在魯國也是不斷的充實自己，等到三家大夫被陽虎把持國政，等到公孫弗擾據費地叛變時，國家需要找有能力者主持國政，孔子便是首選人才，在當時貴族世襲制度下，孔子一介平民居然能當到中都宰、大司寇，甚至攝行相事。「不患莫己知，求為可知也」，不憂患他人不知道自己的才學，而要求自己的人品、學問、處世的能力可以被別人知。

二、論語上其他相關篇章

      《論語‧學而》說「不患人之不己知，患不知人也」，不要憂患他人不知道我，此時正好充實培養自己。而要憂患不知人，要懂得親近君子、遠離小人。

      又說：「君子病無能焉，不病人之不己知也」，要憂患自己沒有能力，真的準備好了，機會自然來。

      孔子也對仲弓說：「犁牛之子，騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」說明只要將自己培養好，不用擔心不被用。因為真正想創事業、想辦政治的人，一定會尋求人才。

里仁篇第十四白話解釋

【經文】

子曰：不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

【白話解釋】

      孔子說：不用憂愁得不到職位，應該憂愁以什麼內涵來勝任這個職位，該如何在這個職位上有所建樹？不用憂愁我不為人知，但求可以擁有被別人知道的內涵。

      一般學者的通病，就是急於讓人知道自己，生怕別人不曉得他。喜好出名的心理，是常人所不免的，只要他有一點才能、學問，或道德修養，就想讓人人傳頌、人人誇讚，這無非是虛榮心作祟。但是值得憂慮的，不是自己不能聞名四方，而是自己是否有值得別人傳頌、誇讚的才能、學問或道德修養。讀書人不要徒務虛名，要力求實學，才能真正有益於自己，甚而有所建樹也不必有職位，能立德立言立功才是真正的建樹。以上皆是孔子一貫的主張，一切應盡其在我，不要受外務影響。

【章旨】

      此章勉人要先充實自己的才學品德。

《論語講要》原文

      位，是官位。立，是在官位而有建樹之意。勿愁無官位，但愁如何建樹。勿愁我不為人知，但可求其可以為人知之之道。建樹不必有位，立德立功皆是。求為可知，學仁義可耳。