課程簡介

有兩種人能夠堅定目標不被動搖，一種是上知之人，因為有出世的智慧，所以他能不受世間環境的影響，不斷向前；另一種是下愚之人，雖然愚笨淺陋，但是有死心踏地的決心，同樣不會改變。所以絕大多數的中等人物，應該要學習上知與下愚的不移，才能圓滿人生的目標。

課程教材

論語講要 陽貨篇第十七 第三章

子曰：惟上知與下愚不移。

此句應依集解本，與前兩句合為一章。

惟上智的「惟」字，承前「性相近，習相遠」而來，雖然「性相近，習相遠。」但是惟有上智與下愚不移。此說「不移」，就是不轉變的意思。無論修道辦事，不移方能成功。古注以上智為善，下愚為惡，也是誤解，孔子在此處只講不移，未講善惡。

課程補充

上知，是指具有通達形而上的智慧

例如老子、孔子就是這樣的人物，他們的智慧使他們不受世間名聞利養的影響，不被世俗環境影響，超越在世俗之外。所以他們不隨境轉，對於所追求的目標，不會被動搖。

下愚，不是指惡人，而是指愚痴

愚痴之人不一定是壞人，這樣的人往往十分執著，腦筋不會轉彎，所以很死心踏地往目標走，雖然他的不移不是源自於超脫的智慧，但是因為具有決心，所以只要方向正確，最後也能通達大義，有所成就。

本章告訴我們成功的秘密，就是不移

無論修學辦事，不移方能成功。中等之人往往移來移去，興到則求，興闌則止，終無所成。所以要學上知的不移，也要學下愚的不移。上知的不移難以體會，可是下愚那種死心蹋地的形象，可以作為我們學習聖道的覺受。