課程簡介

祭禮屬於吉禮，是最吉祥的禮儀活動，透過祭禮，可以教育人民報本還恩，飲水思源，慎終追遠，民德歸厚。因此祭禮對於國家發展，有非常大的重要性，能了解祭禮的意涵，就能對於國家長治久安的根本瞭如指掌。

課程教材

論語講要 八佾篇第三 第十一章

或問禘之說。子曰：不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎。指其掌。

或人問孔子，禘祭之禮，其說何如。孔子先答曰不知。然後伸出手掌，告訴或人，誰能知道禘禮之說，誰即對於天下複雜之事，其如示之於此乎。「示諸斯」的諸字，是「之於」二字的合音字。斯字作此字講。孔子說到「示諸斯」時，即以另一手，指其所伸的手掌。之於二字的「之」字即指天下事而言。「如示諸斯」即是猶如指示天下事於此手掌之中。亦即是對於天下事了如指掌之意。「指其掌」是記者之言。

「子曰，不知也。」孔安國注：「答以不知者，為魯諱。」劉氏正義說：「孔子諱，即逆祀之事。」皇侃疏：「臣為國諱惡，則是禮也。」

課程補充

禘，是天子祭祀宗廟的大祭，魯國因為其始祖周公有功勳於天下，周成王特賜以天子禮樂祭周公

所以魯國周公廟有禘禮，然而魯國禘禮祭祀，依照尊卑排列前後國君牌位時，發生錯亂的狀況，有違禮制。所以當時有人詢問孔子關於禘禮的說法，孔子為了隱諱自己國君的過惡，所以假裝說不知。

祭祀之禮蘊含治國之本，孔子以指掌作為比喻，希望後人能明瞭其重要性，而不要輕忽

祭祀是一種教育，是一種風氣，不是諂媚鬼神，不能忘記人事上的努力。古代祭宗廟、祭山川、祭天地，都是為了報本還恩，為了求加被，了紀念恩德。所以它對國家的發展，有最重要的影響。如果祭祀時違背禮制，沒有辦法在慎終追遠上表現，沒有辦法在感懷恩德上表現，風氣不能淳厚，孝道不能開展，那一切的德行也都沒落，國家也不能長治久安。