課程簡介 

有仁心的人不會憂愁，有智慧則不迷惑，有勇氣的人具備實踐的膽識，智仁勇三者互相依靠，讓人可以通往君子的大道，也是成為君子後所行之道，孔子十分謙虛地說他辦不到，但一旁觀察的子貢很清楚，這些都是孔子的內涵。

課程教材

論語講要 憲問篇第十四 第廿八章

子曰：君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。子貢曰：夫子自道也。

君子道者三，就是指仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。這三者都要以事實來體驗。仁者凡事不害人，而且力求有利於人，一切內省不疚，所以不憂。智者看事分明，力能決斷，所以不惑。勇者依於仁智，凡所應為之事，不計艱難，勇於實踐，所以不懼。孔子說這三者「我無能焉。」我，孔子自稱。無能，做不到。君子辦事之道，離不開此三者。具此三者，即可稱為君子。但是孔子說：「我辦不到。」子貢卻說：「夫子自道也。」自道，就是自說。子貢以為，這三者，孔夫子都能辦得到，所以，無異孔子說自己。

程氏集釋引論語筆解：「子貢慮門人不曉仲尼言我無能焉，故云自道，以明有能也。」

君子道者三，古注有兩種解釋，一是皇侃疏：「君子所行之道有三。」一是潘維城論語古注集箋說，孟子盡心章句下，君子厄陳蔡章，趙岐注引論語曰：「君子之道三，」疏本改作「道者。」

課程補充

智仁勇讓人成為君子，成為君子之後也是以智仁勇來利益大眾

真正一個君子他有智慧，智慧使人知道仁心的好處，可以作為仁心的基礎，也是推展大道的能力；勇氣是一種精進的形象，而且是道德的勇氣。智仁勇三者互相依靠，不能夠各自獨立。有智沒有仁勇，那就是刻薄之智；有仁沒有智勇，那將會優柔寡斷；有勇沒有仁智，則為匹夫之勇。所以智仁勇三者兼備，這才是君子的內涵。

孔子為何說他辦不到呢？

這正是孔子的謙虛處，怎麼知道孔子是謙虛，而不是真的不能？因為一旁觀察的子貢很清楚，這些都是孔子的內涵。子貢是當時名聞遐邇的政治家，也是一位善於做生意的大商人，更是孔門中學習十分傑出的大弟子，具備觀人的眼力，他長期追隨於孔子身邊，能觀察出孔子是一位智仁勇的君子。然而滿招損，謙受益，孔子的虛懷若谷，也是應當效仿的重要內涵。