《周易集解纂疏講記》選輯(1) 乾卦元亨利貞

  《易經》是一部深妙的經典，孔子韋編三絕所學的就是《易經》，可見聖人對此書的重視。然而《易經》當中複雜的卦象與變卦等各種運用，往往讓學者望而退步，是否還有其他方法，能夠獲得《易經》當中所蘊含的人生智慧呢？ 

唐瑜凌先生在醒公（徐醒民老師）座下學習《易經》長達十年，有感《易經》艱澀使人退卻不敢學習深為可惜，故節選醒公講述《周易集解纂疏講記》當中，有關卦象的各種人生意義，提供大家參考。願以此做為學人親近《易經》、學習《易經》的敲門磚，未來都能深入《易經》，共用孔子韋編三絕之樂。

第一集開門見山，我們就從「乾卦」開始為大家介紹！

本集重點：

一、乾卦的意涵

    《周易》分上下兩部經，《上經》是從乾卦、坤卦開始，到坎卦、卦離，一共是三十卦；《下經》從咸卦、恆卦，到最後的既濟卦、未濟卦，一共有三十四卦，合起來就是六十四卦。

    首先介紹乾卦的意涵與智慧。「乾。元亨利貞。」「乾」這個字是乾卦的名稱，下邊「元亨利貞」這四個字，稱為卦辭，也叫做彖辭，後面孔子有為彖辭作傳，也就是作出解釋。

    「元亨利貞」卦辭，這是周文王所寫的，因為文字繫在卦的下邊，所以是卦的繫辭。元，始也。亨，通也。利，和也。貞，正也。這是《子夏傳》的解釋（按：此處《子夏傳》為前人託子夏之名所作，非孔子弟子子夏本人）。學道的人要學道的涵義、內涵，不是從形式上來學的，「法其用，故名乾，」效法它的作用，所以叫做乾，「不法其體，故不名天」。所以這一卦的卦名，不叫做天卦，叫乾卦，乾卦的意思就是效法天的功用。

二、什麼是「元亨利貞」

1.「元」

    元亨利貞這四德，我們在這裏就跟各位說說，用在自然界整體來講，元這個字是元氣，上面是「二」字，下面是個「人」字，用在我們人倫上面來講，就是仁義道德的「仁」 字，把「人」放在左邊，「二」在右邊，這兩個字是一個字，元就是仁，仁就是元。

    元就是範圍再擴充，包括我們人類，以及自然界這個天道，整體就是一個元，所以後面講，元備四者之德，這個元字就是講仁，天的仁德。儒家、中國文化講這個仁是最主要的，如果拿佛法來講就是慈悲。佛法開始學就要講慈悲，學成功了，成了佛還是慈悲，學成佛了沒有慈悲心的話，佛就住在常寂光淨土，但他後邊還到人間來度化眾生，因為就是一顆慈悲的心在那裏。

    中國聖人講，各種職業都可以利益天下蒼生，但是選擇的結果是辦政治，因為辦政治才能夠真正普遍地利益天下蒼生。政治它有公權力，政治它可以實施教育。孟子講：「作之君，作之親，作之師。」古時從三皇五帝一直到夏商周三代之後，歷代明君都是如此。國家的君主他又是愛民如子，把民眾當他兒女一樣看待，就是作之親。作之師，就是他要把天下人民都能教好，教什麽呢？絕對不是教人家你爭我奪，只是講這個人權，要求自己的權力，不是如此。而是教人家學聖人，教人家有人格，從禮上面來講，禮不是用來要求人家，而是自卑而尊人，這樣教化，天下太平，人人都能夠有完美的人格，一步一步走上聖人的路上去，把人間真正做到全部都成為聖人的境界。中國古聖先王，既是君主，又是父母，又是老師，都是出於一個仁心，出於這個元字。

2.「亨」

    亨就是通。聖人就是通達的，佛是三明六通，孔夫子就是通達的，《尚書》解釋「睿」就當通字講，堯舜就是睿、就是通，一切沒有障礙，無所不通，辦什麼事情都能夠通達。

3.「利」

    利字就是最美好的，最和諧的，與一切人相處都是和諧，沒有任何障礙，不但人與人之間和平相處，人與萬物、與天地相處，效法天地，順乎天然，大地長成什麼樣子，你要順乎大地，不能給它改造，比如山上樹木你把它砍伐完了，它有報復來了，天空這個四時，你不能違背的，利是這個講法。順乎這個天然，我們這個身體也是順乎天然，生理方面健康，心理方面和諧，就能一步一步往道上面去走，學聖人就能成就。

4.「貞」

    貞就是守住一個「正」字，不要邪，無論解釋聖人的道理，修養行為上面都要守這個正字。元亨利貞就是乾卦的四德，往後六十三卦，只要站上這個德的基礎上，就不錯，不能違背這個德，所以乾卦這四德，它就涵蓋整體。

三、學習《易經》真正的大用

    學習《易經》首先條件必得把文字看明白，明白這一家這樣講，還可以看其他各家注解，然後匯合起來研究它的義理。我在《讀易簡說》裏面講，「太極」很重要，孔夫子寫的《彖傳》、《象傳》處處引導我們學人，要匯歸到太極上去，我可以把這個介紹出來，往後你們研究的話，就是按照這個方向去研究，那就跟現在一般人研究《易經》的卜卦不同，那些運用無論用得再精明，不過就是世間的趨吉避凶而已，都是非常有限，沒有大用。大用是什麼呢？當然世間的凶禍我們可以避免，但真正的大用是了生死，生死是最凶的，生死不斷是最凶的！你研究周易，就跟佛法講明心見性一樣，孔夫子處處教我們明瞭太極，也處處教我們明心見性，明心見性的時候，你在上面有工夫，生死假相你看破，你就能夠了生死，這是初步的工夫，生死一了的話，然後一步一步，再往上研究的話，這就成就聖人了，成聖人就跟成佛是一樣的。雪公在世常常講，孔夫子就是佛，憑什麼講呢？「佛」這個字是什麼呢？佛是「覺」也，孔夫子在這裏講的，處處教我們覺悟，覺到究竟就是佛，這話是正確的。

    卦辭我們這是一個概要的說明，你繼續往裏面研究那意思，就是研究幾十年以後，裏面還有意義在裏面，不然的話，為什麼孔子讀易韋編三絕呢？古時候竹簡木頭板子用皮鞭把它穿起來，翻來覆去斷了三次，可見裏面意味無窮。

本集提問：

1.乾卦的意涵？本卦為何稱為「乾」？

2.元亨利貞四個字的意涵？

3.學習《易經》最大的功用是什麼？

《周易集解纂疏講記》選輯(2) 乾卦。初九。潛龍勿用