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乾卦元亨利貞第1課

《周易集解纂疏講記》選輯(1) 乾卦元亨利貞

  《易經》是一部深妙的經典,孔子韋編三絕所學的就是《易經》,可見聖人對此書的重視。然而《易經》當中複雜的卦象與變卦等各種運用,往往讓學者望而退步,是否還有其他方法,能夠獲得《易經》當中所蘊含的人生智慧呢? 

唐瑜凌先生在醒公(徐醒民老師)座下學習《易經》長達十年,有感《易經》艱澀使人退卻不敢學習深為可惜,故節選醒公講述《周易集解纂疏講記》當中,有關卦象的各種人生意義,提供大家參考。願以此做為學人親近《易經》、學習《易經》的敲門磚,未來都能深入《易經》,共用孔子韋編三絕之樂。

第一集開門見山,我們就從「乾卦」開始為大家介紹!

 

本集重點:

一、乾卦的意涵

    《周易》分上下兩部經,《上經》是從乾卦、坤卦開始,到坎卦、卦離,一共是三十卦;《下經》從咸卦、恆卦,到最後的既濟卦、未濟卦,一共有三十四卦,合起來就是六十四卦。

    首先介紹乾卦的意涵與智慧。「乾。元亨利貞。」「乾」這個字是乾卦的名稱,下邊「元亨利貞」這四個字,稱為卦辭,也叫做彖辭,後面孔子有為彖辭作傳,也就是作出解釋。

    「元亨利貞」卦辭,這是周文王所寫的,因為文字繫在卦的下邊,所以是卦的繫辭。元,始也。亨,通也。利,和也。貞,正也。這是《子夏傳》的解釋(按:此處《子夏傳》為前人託子夏之名所作,非孔子弟子子夏本人)。學道的人要學道的涵義、內涵,不是從形式上來學的,「法其用,故名乾,」效法它的作用,所以叫做乾,「不法其體,故不名天」。所以這一卦的卦名,不叫做天卦,叫乾卦,乾卦的意思就是效法天的功用。

二、什麼是「元亨利貞」

1.「元」

    元亨利貞這四德,我們在這裏就跟各位說說,用在自然界整體來講,元這個字是元氣,上面是「二」字,下面是個「人」字,用在我們人倫上面來講,就是仁義道德的「仁」 字,把「人」放在左邊,「二」在右邊,這兩個字是一個字,元就是仁,仁就是元。

    元就是範圍再擴充,包括我們人類,以及自然界這個天道,整體就是一個元,所以後面講,元備四者之德,這個元字就是講仁,天的仁德。儒家、中國文化講這個仁是最主要的,如果拿佛法來講就是慈悲。佛法開始學就要講慈悲,學成功了,成了佛還是慈悲,學成佛了沒有慈悲心的話,佛就住在常寂光淨土,但他後邊還到人間來度化眾生,因為就是一顆慈悲的心在那裏。

    中國聖人講,各種職業都可以利益天下蒼生,但是選擇的結果是辦政治,因為辦政治才能夠真正普遍地利益天下蒼生。政治它有公權力,政治它可以實施教育。孟子講:「作之君,作之親,作之師。」古時從三皇五帝一直到夏商周三代之後,歷代明君都是如此。國家的君主他又是愛民如子,把民眾當他兒女一樣看待,就是作之親。作之師,就是他要把天下人民都能教好,教什麽呢?絕對不是教人家你爭我奪,只是講這個人權,要求自己的權力,不是如此。而是教人家學聖人,教人家有人格,從禮上面來講,禮不是用來要求人家,而是自卑而尊人,這樣教化,天下太平,人人都能夠有完美的人格,一步一步走上聖人的路上去,把人間真正做到全部都成為聖人的境界。中國古聖先王,既是君主,又是父母,又是老師,都是出於一個仁心,出於這個元字。

2.「亨」

    亨就是通。聖人就是通達的,佛是三明六通,孔夫子就是通達的,《尚書》解釋「睿」就當通字講,堯舜就是睿、就是通,一切沒有障礙,無所不通,辦什麼事情都能夠通達。

3.「利」

    利字就是最美好的,最和諧的,與一切人相處都是和諧,沒有任何障礙,不但人與人之間和平相處,人與萬物、與天地相處,效法天地,順乎天然,大地長成什麼樣子,你要順乎大地,不能給它改造,比如山上樹木你把它砍伐完了,它有報復來了,天空這個四時,你不能違背的,利是這個講法。順乎這個天然,我們這個身體也是順乎天然,生理方面健康,心理方面和諧,就能一步一步往道上面去走,學聖人就能成就。

4.「貞」

    貞就是守住一個「正」字,不要邪,無論解釋聖人的道理,修養行為上面都要守這個正字。元亨利貞就是乾卦的四德,往後六十三卦,只要站上這個德的基礎上,就不錯,不能違背這個德,所以乾卦這四德,它就涵蓋整體。

三、學習《易經》真正的大用

    學習《易經》首先條件必得把文字看明白,明白這一家這樣講,還可以看其他各家注解,然後匯合起來研究它的義理。我在《讀易簡說》裏面講,「太極」很重要,孔夫子寫的《彖傳》、《象傳》處處引導我們學人,要匯歸到太極上去,我可以把這個介紹出來,往後你們研究的話,就是按照這個方向去研究,那就跟現在一般人研究《易經》的卜卦不同,那些運用無論用得再精明,不過就是世間的趨吉避凶而已,都是非常有限,沒有大用。大用是什麼呢?當然世間的凶禍我們可以避免,但真正的大用是了生死,生死是最凶的,生死不斷是最凶的!你研究周易,就跟佛法講明心見性一樣,孔夫子處處教我們明瞭太極,也處處教我們明心見性,明心見性的時候,你在上面有工夫,生死假相你看破,你就能夠了生死,這是初步的工夫,生死一了的話,然後一步一步,再往上研究的話,這就成就聖人了,成聖人就跟成佛是一樣的。雪公在世常常講,孔夫子就是佛,憑什麼講呢?「佛」這個字是什麼呢?佛是「覺」也,孔夫子在這裏講的,處處教我們覺悟,覺到究竟就是佛,這話是正確的。

    卦辭我們這是一個概要的說明,你繼續往裏面研究那意思,就是研究幾十年以後,裏面還有意義在裏面,不然的話,為什麼孔子讀易韋編三絕呢?古時候竹簡木頭板子用皮鞭把它穿起來,翻來覆去斷了三次,可見裏面意味無窮。

 

本集提問:

1.乾卦的意涵?本卦為何稱為「乾」?

2.元亨利貞四個字的意涵?

3.學習《易經》最大的功用是什麼?

《周易集解纂疏講記》選輯(2) 乾卦。初九。潛龍勿用



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