發表留言
寫筆記
信息通知
昇降排序
除了博學還有更重要的一條出路《衛靈公15-3》第13課

課程簡介

博學而且銘記不忘讓人充滿風采,許多人因而容易產生誤會,這就是孔子成功的方法,連大賢子貢也如此認為。其實在博學當中,還有一條更重要的人生出路,由孔子為子貢在本章中指引而出。

 

課程教材

論語講要 衛靈公篇第十五 第三章

子曰:賜也,女以予為多學而識之者與。對曰:然。非與。曰:非也,予一以貫之。

孔子喚子貢說:汝以為我多學而識之者歟。

識,音義同誌。識之,就是述而篇所說的「默而識之」的意思。多學而識之,是說博學而都默記在心。

子貢對曰:「然,非與?」

然,是子貢承認孔子多學而識之。非與,子貢反問孔子,我猜想的不是嗎?

孔子說:「非也,予一以貫之。」我不是多學而識之,而是一以貫之。

里仁篇,孔子曾告訴曾子:「吾道一以貫之。」此處告訴子貢:「予一以貫之。」都是提示修道的方法。修道必須默而識之,就是明記不忘之意,但不能多學而識,要將所學的都默而識之,誰也辦不到,如能默識一條,即能成功。這一條,就是曾子所說的「忠恕」之道。忠是誠誠懇懇的盡其在我,恕是原諒一切人。一以貫之,就是用忠恕之道來下工夫。忠恕出於人的本心,果然對待一切人都是忠恕,便是有道之人,也就能如孔子所說的志於道。古注解說「一以貫之」,意見紛紜,只作研究參考。



    0:00
    0:00