孔子聖蹟圖（孔子的故事）：(卅二)治任別歸

哲人其萎乎！孔子逝世之年六月，葬於魯城北泗水之上，眾弟子為之服心喪三年，子貢更以人生最精華的時光，為孔子服喪六年。今日的孔里，以及三路布局、九進院落的孔廟，都由這裡開始。

此幅治任別歸圖，乃孔子逝世之年六月，葬孔子於魯城北泗水之上，眾弟子皆服心喪，並來到墓旁，搭茅屋居住，守墓三年。守喪期間，諸弟子們又在孔子墓旁，帶來各自家鄉的樹苗種植，長大後成為日後的孔林，實是最有歷史價值的林園。
圖中所繪，是諸弟子們守墓三年後，哭奠盡哀，拜別孔墓，並相別而去，唯有子貢，在大家一一離開之後，再守喪三年，共廬墓六年，然後歸去。千古以來對老師，服心喪最久的唯子貢一人，後來孔子的學生和魯國人，陸續把家搬到孔子的墓旁居住的，竟有一百多家，於是那個地方，就被改稱為孔里。
孔子去世後，魯哀公便將孔子生前居住的三椽茅屋，改建為一座廟宇來奉祀孔子，後人因為孔廟裡保存著，孔子生前衣服、帽子、琴、車、書籍、禮器等物品，就在廟裡也同樣舉行祭祀，一直到現在，都沒間斷過，而且一直擴建，成為現在孔廟的型式，至於孔家在曲阜所住的地方，也隨著歷代的封賜，擴充為今日的孔府，曲阜的孔廟、孔林、孔府，今稱三孔，是到曲阜緬懷一代聖哲必到之處。
以上是孔子聖蹟圖，三十二幅簡說，用以表彰孔子的一生，他的德學、事功，永為世人所效法與遵循。

32. Mourning and bidding farewell
The painting is about disciples mourning and bidding farewell to the Master. IN the 6th lunar month, disciples buried Confucius at the upper stream of River Sishui north of the capital of state Lu. Following Confucius’s death, many of the disciples built huts near their Master’s grave, and mourned for him three years. During the mourning period, the disciples brought saplings from their hometowns and transplanted them in the graveyard which had grown into a wood. It’s a wood of great historical value. The painting showed that after three-year mourning period was over, the disciples had to leave, and they still felt sad about the loss of their teacher. They followed a bowing ritual of bidding farewell. But Zi-gong remained there, after other disciples departed, mourning alone for three more years. He stayed in the hut at the graveyard for six years before he left. Zi-gong was the only example ever in history who spend six years for the memory of a disciple for his teacher. Gradually, many of Confucius descendants and followers decided to move in and settled in the area into a community of more than a hundred households. The place was then called the Confucius Borough. After Confucius was passed away, Duke Ai of Lu rebuilt a Confucius Temple at the site of the three huts of the Master’s residence; so that people could pay homage to the late Master. Counfucius’s belongings such as clothes, hats, qin, carriage, books and ceremonial vessels were in display in the temple. Since then, Confucius followers held worshiping ceremonies in the Temple. Such ceremonies still hold nowadays. The Confucius Temple had extended many times and became a typical model of its kind. The residence of the Kong family in Qufu had been enlarged to the present scale as bestowal by many Chinese emporers. The Temple and Cemetery of Confucius and the Kong Family Mansion in Qufu is now called the “three places of Kong Zi—is a must-go destination to memorize Confucius. 

The 32 paintings of The Stories of Confucius’s Inspiring Life, are precise manifestation of the virtues and achievements of Confucius—an everlasting example and a important cultural legacy of mankind. 

2.治任別帰図
この治任別帰図は孔子が没した年の六月、孔子を魯城北泗水の上に葬りました。多くの弟子が心から喪に服しに墓の周りにやって来て、かやぶきの小屋を建てて住み、三年間墓を守りました。喪に服している間、弟子たちはまた孔子の墓の横に、それぞれ故郷の樹木を持って来て植え、生長した後は孔子林となり、実に歴史的な価値のある森林公園になりました。
絵には多くの弟子たちが三年間墓を守り、泣き悲しんだ後、それぞれ墓に別れを告げて帰って行く様子が描かれています。ただ子貢が一人だけ、みなが帰った後もさらに三年間、都合六年間墓を守り、そして帰って行きました。長い年月先生に対する心からの服喪が最も長かったのは、子貢一人だけでした。その後孔子の学生と魯国の人が、次々に孔子の墓の近くに移転し住むようになり、その数百軒あまりになりました。そしてこの場所は孔里と呼ばれるようになりました。
孔子が亡くなった後、魯哀公は孔子が生前居住していた三椽茅屋を廟に改築して、孔子を祭祀しました。後の世の人は、廟の中に孔子が生前使っていた衣服、冠、琴、車、書籍、祭礼器具等の物品を保存しています。廟でも同じように祭祀を現在に至るまで、途切れることなく行っています。しかも次々に増築して、現在の孔子廟の型式になりました。孔子の家があった曲阜の場所は歴代の封賜に伴い、今日の孔府に拡充されてきました。曲阜の孔廟、孔林、孔府は現在、三孔と呼ばれ、曲阜で一代の聖哲を懐かしむために、必ず詣でる場所になっています。

以上の孔子聖跡図 三十二枚の絵で、孔子の一生を簡単に解説し表彰しています。孔子の徳学、事業功績は世の人々が長く見習い守り従うべきものです。