〇象曰：地勢坤。君子以厚德載物。

一、地的形勢

象曰就是〈大象傳〉解釋這一卦的象。每一爻後邊的〈象傳〉是〈小象傳〉。 孔疏云「地形方直，是不順也。」地的形勢是方且直，是不順，這是形不順。「其勢承天，是其順也。」形狀不順，但它的勢是順的。坎卦裡面的彖辭說，地有山、川、丘陵，就地來講是險峻不順；但是說到勢，地的形勢由西北而趨向東南，這個形勢是順的，站在中國大陸，西北從喜馬拉雅山，雲南、貴州、四川一直到東南，這個山脈走勢一直順下來。劉德說「謂九州土田」，禹王治水成功以後將中國畫成九州，詳細的意思，在《書經》裡的〈禹貢〉篇。而且用形勢來明瞭天地的性是無形的。

二、地的凝聚力

這是〈象傳〉裡後面這一句。用虞翻注的，虞翻曰：勢，力也。「君子」謂乾。陽為「德」，動在坤下。君子之德車，故「厚德載物」。老子曰「勝人者有力」也。諸子中有一本書叫《鬼谷子》。「以陽求陰，苞以德也。以陰結陽，施以力也」。以陽來求陰的話，這是陰包以德。以陰結陽呢？施以力。以陰來結合這個陽，那麼就施以地勢這個力量。 陰氣比較重而濁。元氣中為既輕而又清潔的，輕浮而又清潔，浮在天空裡面，這是陽氣。那麼沉重而又昏濁的，這個把元氣變成這樣凝結，凝聚變成大地的形狀，所以是以勢力凝乾也。以坤的勢力把元氣凝聚，把乾的凝聚起來而為坤。

三、君子以厚德載物

所謂旁通，就是每個爻位的陰陽全都相反的兩卦。此處根據旁通來解釋，「君子謂乾」，乾陽積善，就是積善之家。陽一支一支地積起來，叫積善，積善就是德。《禮記》〈禮運〉篇裡面講：「天子以德為車」，用一個車輛來比喻天子的德，它能夠乘載萬物。〈說卦傳〉講：「坤為大輿」，就是言君子有能夠乘載的德能。 君子的德效法坤卦如大地那樣的深厚，《禮記》〈中庸〉篇裡面說：「博厚所以載物」，這就是坤卦。老子《道德經》：「勝人者有力」，說明地有勝人之勢，有超越一切人力的那種勢力，所以勢解釋為力。以上就把〈大象傳〉講完了。