子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：子見夫子乎？丈人曰：四體不勤，五穀不分，孰為夫子？植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：隱者也。使子路反見之。至，則行矣。子路曰：不仕無義。長幼之節，不可廢也！君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣！

【白話解釋】

子路跟隨孔子周遊列國，有一次落在後面，而遇到一位老人，用木杖挑著裝除草器的竹器。子路向老者請問：你老有見到我的夫子嗎？老人答覆子路：手腳如果不勤快，五穀就不能分植，無暇注意其他的事情，不知道誰是你的夫子。說罷便將木杖插著，去除田中雜草。子路拱手恭敬的站著。老人留子路在家住宿，殺雞做飯招待子路，又叫他兩個兒子來見子路。第二天，子路辭行，找到了孔子，稟告遇見老人的經過。孔子說：他是隱士。就叫子路返回老者家，告訴他君臣之義，子路到了老者家，老人已外出，子路於是轉告他的兩個兒子：讀書人隱居不當官，便是廢棄君臣之義，老人既知長幼尊卑的禮節不可廢棄，懂得令你們兩人出來見客，此即長幼之禮，既知長幼的禮節不可廢，君臣之義又怎可廢棄呢。不在亂世當官，想要潔身自好，實際上卻廢了君臣的大倫。君子之所以要出來當官，不是為貪圖功名富貴，是為了行君臣之義，道不能行，這是早就知道的了。

【章旨】

此章記子路遇隱士，因承夫子之命，傳述君子不能止於潔身自好，須藉做官為政以造福人群。