寢不尸，居不容。見齊衰者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。凶服者式之。式負版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風烈，必變。

【白話解釋】

古時祭祀，孫子輩會穿先祖的衣服，端坐如神，代表先祖受祭，稱為尸。寢不尸，是說孔子在寢室行動可以隨意，不必端坐如尸。而孔子居家時，安然自適的與家人相處，不必像到外面作客那樣，事事拘謹。

孔子看見穿喪服的人，雖是交情很親密的朋友，但因他遭遇變故，所以必定有所改變，如坐時站起來，站時見穿喪服者，位置變動，容貌也變得嚴肅，並在言語上表示同情。孔子見到當官者與盲者，雖是關係密切，經常相處在一起的人，也必以適當的禮貌來對待他。例如瞽者是眼睛看不見，要幫助他行路、與人會面等事宜，此是禮貌也是同理心。

孔子乘車，看見穿喪服的人，就以手扶在車的橫木上，鞠躬作禮，以表同情。看見運送國家政府文獻或文件的人，孔子在車上也是憑式而敬，表示敬重國家的文物、檔案。

孔子應邀作客，如見菜餚豐盛，而且是主人親自烹飪與親手端來，孔子必變面貌並從座位上長跪，向主人致謝，表達內心的感謝與受之有愧。若突然打急雷或颳起非常猛烈的風，事前一點徵兆也沒有，出乎尋常，此時孔子立即有應變的舉動。就算在夜晚，也會起來，穿戴衣冠而坐，表達敬畏天地之變。

【章旨】

此章記孔子居家作客以及處常處變之禮。