子疾病，子路使門人為臣。病閒，曰：久矣哉，由之行詐也。無臣而為有臣。吾誰欺。欺天乎。且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎。且予縱不得大葬，予死於道路乎。

【白話解釋】

孔子病趨嚴重，子路以其在弟子中的年長地位，為孔子預備後事。他因為孔子曾經做過魯國的大夫，所以準備以大夫之禮為孔子治喪，以表示尊敬。大夫有家臣，治喪時，行臣禮。孔子此時已無家臣，子路便使孔子的弟子權充為家臣，以大夫之禮為孔子治喪，以尊崇孔子。

孔子的疾病日漸減輕，得知子路想要派同學當孔子的家臣，準備喪前喪後的事宜，便說：我生病已有一段時日了，我辭去大夫沒有家臣已久，不可用臣，應該以士禮治喪。然而子路卻想偽裝有家臣，這是實行詐欺，我能夠欺騙誰呢，欺人欺不了，那只有欺天，欺天就是欺騙自己的心，況且我與其死在家臣的手裡，還不如死於諸弟子的手中。大家以弟子的身分為我治喪，名正言順，而且親切，何必死於假臣之手。況且縱然沒有家臣為我舉行卿、大夫的大葬禮，我難道會死於道路上，沒有人管嗎。

【章旨】

本章是孔子反對子路以大夫之禮為他辦理喪事，孔子在魯雖是大夫，然此時已去魯，故當依《禮記．王制》中說「大夫廢其事，終身不仕，死則葬之以士禮」，明遵守禮制的重要。