- 述而7-18


子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。
【白話解釋】
言語有地方之殊,有時代之異。而詩書等五經,皆先王典法,音義不能隨時隨地變遷,這些先王典法都是有根據的正式古音語,每個字的講解與讀誦都要很精確,才能顯示正義。故孔子在讀誦及教授詩經、書經等,或任贊禮司儀,執行禮節儀式時,皆用雅言,這些正音的言語不是方言、俗語,不限地方,可以通行考驗。縱然遇到君親師長之名,也不可避諱。民族的統一,文化的保存與發揚,皆賴於此。
【章旨】
此章是記孔子教人重視先王的典籍的讀音與講解。
子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。
【白話解釋】
言語有地方之殊,有時代之異。而詩書等五經,皆先王典法,音義不能隨時隨地變遷,這些先王典法都是有根據的正式古音語,每個字的講解與讀誦都要很精確,才能顯示正義。故孔子在讀誦及教授詩經、書經等,或任贊禮司儀,執行禮節儀式時,皆用雅言,這些正音的言語不是方言、俗語,不限地方,可以通行考驗。縱然遇到君親師長之名,也不可避諱。民族的統一,文化的保存與發揚,皆賴於此。
【章旨】
此章是記孔子教人重視先王的典籍的讀音與講解。