- 子罕9-1


子罕言利與命與仁。
【白話解釋】
有問有答名為語,無問而自己說名為言。本章孔子很少直接說利、命、仁這三件事情。
為什麼很少說呢?因為世間的利在孔子看來都不是利,孔子的「利」是結合知命與行仁的內涵,且能通達性與天道。「命」是能通達天命,懂得趨吉避凶。而「仁」是利他的心態與行持。站在利他的本質上充實自己歷事的能力與通達性與天道的學問。這三件事情,一般人或者聽不懂,或容易誤聽,或不願聽,或聽而毀謗,因為不契機,故孔子少言。
【章旨】
此章論孔子希言難及之事也。
子罕言利與命與仁。
【白話解釋】
有問有答名為語,無問而自己說名為言。本章孔子很少直接說利、命、仁這三件事情。
為什麼很少說呢?因為世間的利在孔子看來都不是利,孔子的「利」是結合知命與行仁的內涵,且能通達性與天道。「命」是能通達天命,懂得趨吉避凶。而「仁」是利他的心態與行持。站在利他的本質上充實自己歷事的能力與通達性與天道的學問。這三件事情,一般人或者聽不懂,或容易誤聽,或不願聽,或聽而毀謗,因為不契機,故孔子少言。
【章旨】
此章論孔子希言難及之事也。