本章重點

一、狂而不直

    孔安國說狂者進取，狂的人心直口快，沒有心機，而有進取之心，孔門弟子中，像是曾點就是狂者，子路也算，狂者本來應該是最正直的，心裡面想什麼，嘴巴就說什麼，表裡如一，子路雖然有時候會冒犯孔子，可是孔子喜歡他。

    但是「狂而不直」就麻煩了，明明應該正直，他卻不直，這不是個性上的缺點，這是反常，好比有一個人，他說自己對金錢毫不在乎，可是聚會吃飯時，他從來沒掏過錢，這就是狂而不直，他可能是藉機蒙騙大家，心口不一，從他的行為可以看出他的心思，他內心裡面一定有一些你看不到的不好的動機。

二、侗而不愿、悾悾而不信

    第二個叫作「侗而不愿」，侗指愚痴無知的樣子，像高柴就是愚直，愚直的人不知變通，他會很謹慎，你告訴他什麼就是什麼，像以前蔣經國先生他媽媽叫他這一毛錢去買醬油，這一毛錢買鹽巴，結果他出門的時候摔倒了，兩毛錢掉到地上，他把錢撿起來後大哭，因為他不曉得哪一毛錢該買醬油，哪一毛錢該買鹽巴。侗的人本來應該是愿，愿就是謹慎，人很憨厚，不會變通，侗的人卻不愿，表示他的侗是假裝的，是不正直裝正直，是剛愎自用、好耍小聰明的。

    第三種叫作「悾悾」，就是看起來很老實，這樣的人應該是信，應該是真誠的，像曾子就是魯鈍之人，看起來很老實，此人應該是守信用的。結果「悾悾而不信」，他反而詐欺，反而不守信用，換句話說他真誠的外表是裝的，所以不是無心的過失，而是有為惡的心機。

三、對於上述三種人，孔子也沒辦法了

    以上「狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信」這三種人，可能是小人之輩。孔子說「吾不知之矣」，對於這樣的人，我也沒有辦法了，因為小人是不堪教化的，這是孔子處世的經驗談，李炳南教授說，人生久了滿身傷疤，你才知道這種經驗閱歷提前了解，能夠少掉多少災難，少吃多少苦。

泰伯篇第十七白話解釋

【經文】

子曰：狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。

【字詞解釋】

侗：音「通」，愚的意思。

愿：音「願」，謹慎。

悾悾：音「空」，看起來很老實。

【白話解釋】

    孔子說：爽直的人看似正直，表裡如一，但卻心懷鬼胎，此等小人必危害人群。無知者多謹慎，此乃常情，如果愚昧無知，又不謹慎誠懇，雖愚卻好自以為是，就容易壞事。胸中無見識的人，多半言行信實，此為常情，若胸中無見識，長得誠實可靠的樣子，卻不講信用、行詐欺，讓人難以相信。以上這三種人，都是違反常情的人，難以教化，我不了解他們。

【章旨】

    此章孔子所述三種人已非無心之失，而是有為惡之質的小人，孔子不知道他們能否立世。

《論語講要》原文

    狂，孔安國以子路篇「狂者進取」解釋，狂人應當正直。直是如對十目所視，心中沒有隱私，這樣的狂者，可取。狂而不直，其心回邪，則必危害人群。

    侗，音通，是愚的意思。愿是謹慎。侗而愿，例如擔任看門工作，能夠小心看守，也好。不愿，便是愚而好自用，那就壞事了。

    悾悾，看起來，很老實，應該說實話，然而此人居然不講信用，詐欺，豈不可怪。

    這三種人都是反乎常情者，難以教化。孔子說：「我不了解他們」，語氣溫和。但是這些人應該自省。如遇這三種人，只可遠之，不可疾之已甚。疾甚，則必促其作亂。