-
第1課: 課程前言
2022-08-11
16045044 -
第2課: 1.序言
2022-08-11
88795 -
第3課: 1-2.問與答 什麼是天命
2022-08-11
89451 -
第4課: 2.學而時習之
2022-08-11
128138 -
第5課: 3.其為人也孝弟
2022-08-11
89567 -
第6課: 4.巧言令色
2022-08-11
88913 -
第7課: 5.吾日三省
2022-08-11
88415 -
第8課: 5-2.問與答 談學習與改過
2022-08-11
87430 -
第9課: 6.道千乘之國
2022-08-11
89100 -
第10課: 7.弟子入則孝
2022-08-11
90363 -
第11課: 8.賢賢易色
2022-08-11
87369 -
第12課: 9.君子不重則不威
2022-08-11
97963 -
第13課: 10.慎終追遠
2022-08-11
89593 -
第14課: 11.溫良恭儉讓
2022-08-11
87306 -
第15課: 12.父在觀其志
2022-08-11
87795 -
第16課: 13.禮之用 和為貴
2022-08-11
87286 -
第17課: 14.信近於義
2022-08-12
89292 -
第18課: 15.君子如何好學
2022-08-12
86844 -
第19課: 16.貧而無諂
2022-08-12
86721 -
第20課: 17.不患人之不己知
2022-08-12
90474 -
第21課: 18.為政以德
2022-08-12
90329 -
第22課: 19.思無邪
2022-08-12
88511 -
第23課: 20.道之以德
2022-08-12
84726 -
第24課: 21.孔子一生的年譜
2022-08-12
91967 -
第25課: 22.孟懿子問孝
2022-08-12
97592 -
第26課: 23.孟武伯問孝
2022-08-12
92007 -
第27課: 24.子游問孝
2022-08-12
93449 -
第28課: 25.子夏問孝
2022-08-12
107685 -
第29課: 26.吾與回言終日
2022-08-12
86680 -
第30課: 27.看人的方法 講師:唐瑜凌先生
2022-08-12
92192 -
第31課: 28.溫故而知新
2022-08-12
86658 -
第32課: 29.君子不器
2022-08-12
91927 -
第33課: 30.子貢問君子
2022-08-12
86277 -
第34課: 31.君子周而不比
2022-08-12
85728 -
第35課: 32.學思並重
2022-08-12
90768 -
第36課: 33.攻乎異端
2022-08-12
89527 -
第37課: 34.如何求取真知
2022-08-12
85025 -
第38課: 35.如何為官
2022-08-12
89937 -
第39課: 36.如何讓人民信服
2022-08-12
87401 -
第40課: 37.使民敬忠以勸
2022-08-12
87269 -
第41課: 38.孝道與為政
2022-08-12
89993 -
第42課: 39.人而無信不知其可也
2022-08-12
98034 -
第43課: 40.預知百代以後
2022-08-12
86608 -
第44課: 41.諂媚而無勇的行為
2022-08-12
86827 -
第45課: 42.是可忍也,孰不可忍也
2022-08-12
99412 -
第46課: 43.隆重卻無意義的典禮
2022-08-12
87389 -
第47課: 44.禮樂被厭惡的原因
2022-08-15
90782 -
第48課: 45.大哉問禮之本
2022-08-15
88546 -
第49課: 46.亂世中孔子的感慨
2022-08-15
84829 -
第50課: 47.諂媚泰山神有用嗎
2022-08-15
86925 -
第51課: 48.君子的爭與不爭
2022-08-15
88748 -
第52課: 48-1.老子、孔子的爭與不爭1
2022-08-15
90837 -
第53課: 48-2.老子、孔子的爭與不爭2
2022-08-15
87418 -
第54課: 49.學詩的啟發
2022-08-15
87230 -
第55課: 50.文獻的重要
2022-08-15
84576 -
第56課: 51.讓人看不下去的盛大典禮
2022-08-15
85609 -
第57課: 52.天下事瞭如指掌
2022-08-15
84312 -
第58課: 53.祭祀的要領
2022-08-15
92589 -
第59課: 54.公心才是正途
2022-08-15
83982 -
第60課: 55.完備的典章制度
2022-08-15
87485 -
第61課: 56.為何如此多問
2022-08-15
83619 -
第62課: 57.比力量更重要的事
2022-08-15
89365 -
第63課: 58.何必多殺一隻羊
2022-08-16
86385 -
第64課: 59.是禮貌不是諂媚
2022-08-16
84487 -
第65課: 60.長官與部屬如何相處
2022-08-16
84516 -
第66課: 61.樂而不淫、哀而不傷
2022-08-16
86841 -
第67課: 62.未能恰當表達的言語
2022-08-16
86608 -
第68課: 63.就事論事的眼力
2022-08-16
84494 -
第69課: 64.音樂的道理
2022-08-16
84846 -
第70課: 65.木鐸金聲
2022-08-16
84624 -
第71課: 66.盡善盡美
2022-08-16
84880 -
第72課: 67.領導者的基本素養
2022-08-16
84444 -
第73課: 68.里仁為美
2022-08-16
85807 -
第74課: 69.仁與不仁的差異
2022-08-16
87597 -
第75課: 70.善用情緒
2022-08-16
83720 -
第76課: 71.仁者無惡
2022-08-16
86873 -
第77課: 72.君子行義存仁
2022-08-16
86010 -
第78課: 73.孔子的三種未見
2022-08-16
84177 -
第79課: 74.觀過知仁
2022-08-16
86566 -
第80課: 75.朝聞道,夕死可矣
2022-08-16
84206 -
第81課: 76.讀書人不以衣食為恥
2022-08-16
83702 -
第82課: 77.與人相處的標準
2022-08-16
83335 -
第83課: 78.君子小人心念上的差別
2022-08-16
85116 -
第84課: 79.追逐利益帶來怨恨
2022-08-16
85887 -
第85課: 80.有禮不讓只是虛有其表
2022-08-16
84239 -
第86課: 81.真正該憂心的事情
2022-08-16
83939 -
第87課: 82.一以貫之
2022-08-16
85752 -
第88課: 83.君子與小人的定義
2022-08-16
86255 -
第89課: 84.如何投資自己
2022-08-16
83413 -
第90課: 85.勸諫之孝
2022-08-16
84731 -
第91課: 86.父母在不遠遊
2022-08-16
84391 -
第92課: 87.守父之道以盡孝
2022-08-16
84386 -
第93課: 88.還記得父母年齡嗎?
2022-08-16
85016 -
第94課: 89.話不輕意說出口
2022-08-16
84420 -
第95課: 90.簡約的好處
2022-08-16
82747 -
第96課: 91.謹慎承諾有效率地辦事
2022-08-16
84617 -
第97課: 92.德不孤,必有鄰
2022-08-17
88499 -
第98課: 93.勸諫不要太繁瑣
2022-08-17
85368 -
第99課: 94.什麼是門當戶對
2022-08-17
82872 -
第100課: 95.大時代中進退之道
2022-08-17
84699 -
第101課: 96.從人身上學習
2022-08-17
83613 -
第102課: 97.廟堂之器子貢
2022-08-17
82148 -
第103課: 98.對於口才的評價
2022-08-17
83940 -
第104課: 99.孔子心中的喜悅
2022-08-17
84017 -
第105課: 100.推展大道的勇氣
2022-08-17
82738 -
第106課: 101.孔門中的人才
2022-08-17
81910 -
第107課: 102.子貢與顏回的較量
2022-08-17
88222 -
第108課: 103.孔子嚴厲批評宰我?
2022-08-17
90061 -
第109課: 104.認識剛的模樣
2022-08-17
85656 -
第110課: 105.比恕道更上一層樓
2022-08-17
83346 -
第111課: 106.什麼是性與天道?
2022-08-17
88186 -
第112課: 107.知行合一的人
2022-08-17
83174 -
第113課: 108.蓋棺如何論定?
2022-08-17
85891 -
第114課: 109.子產的君子之道
2022-08-17
94611 -
第115課: 110.晏子的交友之道
2022-08-17
85657 -
第116課: 111.諂媚鬼神不是智慧
2022-08-17
84031 -
第117課: 112.孔子如何論斷歷史人物
2022-08-17
84879 -
第118課: 113.三思而後行
2022-08-17
84010 -
第119課: 114.大智若愚難能可貴
2022-08-17
83148 -
第120課: 115.孔子回國的心意
2022-08-17
85251 -
第121課: 116.不念舊惡
2022-08-17
84397 -
第122課: 117.認識正直的模樣
2022-08-17
85754 -
第123課: 118.幾種可恥的言行
2022-08-17
84162 -
第124課: 119.談人生的志向
2022-08-17
91146 -
第125課: 120.改過要像打官司
2022-08-17
82844 -
第126課: 121.孔子一生成功的秘密
2022-08-17
84963 -
第127課: 122. 雍也可使南面
2022-08-17
85039 -
第128課: 123. 簡明但不簡陋
2022-08-17
83619 -
第129課: 124.什麼才是真的好學
2022-08-17
84053 -
第130課: 125. 周急不濟富
2022-08-17
83396 -
第131課: 126.抉擇該拿或不該拿
2022-08-17
85036 -
第132課: 127.用人不論出身
2022-08-17
83853 -
第133課: 128.其心三月不違仁
2022-08-17
86294 -
第134課: 129.找尋從政的人才
2022-08-17
84349 -
第135課: 130.閔子騫的進退之道
2022-08-17
83367 -
第136課: 131.冉伯牛的樂天知命
2022-08-17
86102 -
第137課: 132.貧窮的顏回如何稱得上賢
2022-08-17
85929 -
第138課: 133.學道為何會畫地自限
2022-08-17
85913 -
第139課: 134.要當君子儒不當小人儒
2022-08-17
91364 -
第140課: 135.挑選人才的眼力
2022-08-17
83264 -
第141課: 136.不誇耀功勞反而流傳千古
2022-08-18
82847 -
第142課: 137.靠口才與美色才能在社會上立足?
2022-08-18
87574 -
第143課: 138.走出困局的必經之路
2022-08-18
84913 -
第144課: 139.文質彬彬,然後君子
2022-08-18
86201 -
第145課: 140.生存要靠正直
2022-08-18
84628 -
第146課: 141.學習的三個層次
2022-08-18
84194 -
第147課: 142.中等資質的學習者
2022-08-18
86195 -
第148課: 143.智與仁的實踐法
2022-08-18
85007 -
第149課: 144.山水給人的啟發
2022-08-18
84938 -
第150課: 145.從霸道變公義再到仁道
2022-08-18
84372 -
第151課: 146. 觚哉。觚哉
2022-08-18
84432 -
第152課: 147.仁者為了救人是不是奮不顧身?
2022-08-18
84334 -
第153課: 148.博文約禮要並重
2022-08-18
84920 -
第154課: 149.孔子見南子
2022-08-18
85126 -
第155課: 150.中庸之道
2022-08-18
86334 -
第156課: 151.仁心與偉大事功不同
2022-08-19
84581 -
第157課: 152.博施濟眾與中華文化總綱
2022-08-19
84577 -
第158課: 153.述而不作,信而好古
2022-08-19
84114 -
第159課: 154.孔子一生所專注的三件事
2022-08-19
84626 -
第160課: 155.讓孔子憂心的四件事
2022-08-19
85469 -
第161課: 156.孔子閒居無事時
2022-08-19
84896 -
第162課: 157.孔子不再夢周公
2022-08-19
84190 -
第163課: 158.中華文化之總綱
2022-08-19
85285 -
第164課: 159.向孔子求教的基本條件
2022-08-19
83952 -
第165課: 160.孔子教育重啟發與聯想力
2022-08-19
84789 -
第166課: 161.禮節與同情心的自然展現
2022-08-19
84219 -
第167課: 162.是日哭,則不歌
2022-08-19
83168 -
第168課: 163.入世之道與領軍之道
2022-08-19
83414 -
第169課: 164.富貴到底該不該求?
2022-08-19
83756 -
第170課: 165.孔子所謹慎的三件大事
2022-08-19
86228 -
第171課: 166.子在齊聞韶
2022-08-19
84081 -
第172課: 167.孔子進退依仁
2022-08-19
84752 -
第173課: 168.樂在貧困之中
2022-08-19
83068 -
第174課: 169.孔子學習《易經》的功效
2022-08-19
87762 -
第175課: 170.孔子的雅言
2022-08-19
86373 -
第176課: 171.請問孔子的為人?
2022-08-19
86748 -
第177課: 172.孔子的好古敏求
2022-08-19
85817 -
第178課: 173.子不語怪力亂神
2022-08-19
87405 -
第179課: 174.三人行,必有我師
2022-08-19
84586 -
第180課: 175.孔子處於困厄的無憂無懼
2022-08-19
84375 -
第181課: 176.孔子不藏私的教學
2022-08-19
84149 -
第182課: 177.孔子教育的四種內涵
2022-08-19
86022 -
第183課: 178.聖人、君子、善人及有恆者
2022-08-19
85560 -
第184課: 179.孔子仁心及於動物
2022-08-19
85082 -
第185課: 180.多聞多見還要懂得抉擇
2022-08-19
82393 -
第186課: 181.孔子有教無類的精神
2022-08-19
86725 -
第187課: 182.以欲得仁
2022-08-19
84231 -
第188課: 183.似不知禮卻又知禮的對答
2022-08-19
85813 -
第189課: 184.唱歌也能與人為善
2022-08-23
82691 -
第190課: 185.孔子謙言君子之道
2022-08-23
83467 -
第191課: 186.為之不厭,誨人不倦
2022-08-23
83074 -
第192課: 187.祈禱的要義
2022-08-23
83994 -
第193課: 188.奢華與節儉的中道
2022-08-23
83307 -
第194課: 189.君子與小人的心境之別
2022-08-23
91035 -
第195課: 190.孔子的體態與容貌
2022-08-23
83059 -
第196課: 191.泰伯稱為「至德」的理由
2022-08-23
84109 -
第197課: 192.禮節能轉變品格上的缺失
2022-08-23
83359 -
第198課: 193.民風仁厚的方法
2022-08-23
83626 -
第199課: 194.曾子臨終之言給我們的省思
2022-08-23
88393 -
第200課: 195.曾子臨終的善言
2022-08-23
86491 -
第201課: 196.顏回的謙德之效
2022-08-23
83743 -
第202課: 197.可以託孤與寄命的人物
2022-08-23
85534 -
第203課: 198.泰伯篇第八章:知識分子的責任與承擔
2022-11-02
85011 -
第204課: 199.泰伯篇第九章:詩禮樂是必備的涵養
2022-11-02
84405 -
第205課: 200.泰伯篇第十章:為政的知難行易
2023-03-15
84540 -
第206課: 201.泰伯篇第十一章:通達人性避免禍亂
2023-03-15
83723 -
第207課: 202.泰伯篇第十二章:學習周公謙德
2023-03-15
84814 -
第208課: 203.泰伯篇第十三章:讀書不是為了功名
2023-03-15
82766 -
第209課: 204.泰伯篇第十四章:掌握學習核心知道進退時宜
2023-03-15
84324 -
第210課: 205.泰伯篇第十五章:君子思不出其位
2023-03-15
84125 -
第211課: 206.泰伯篇第十六章:孔子所讚歎的美好音樂
2023-03-15
84668 -
第212課: 207.泰伯篇第十七章:三種惡質之人
2023-03-15
82562 -
第213課: 208.泰伯篇第十八章:學如不及,猶恐失之
2023-03-15
84704 -
第214課: 209.泰伯篇第十九章:舜禹受禪而有天下
2023-03-15
84564 -
第215課: 210.泰伯篇第二十章:孔子歎美帝堯
2023-03-15
84687 -
第216課: 211.泰伯篇第二十一章:周文王的至德
2023-03-15
83729 -
第217課: 212.泰伯篇第二十二章:孔子對大禹的評價
2023-03-15
85022 -
第218課: 213.子罕篇第一章:孔子罕言的三件事
2023-03-15
86378 -
第219課: 214.子罕篇第二章:孔子的博學、謙虛與幽默
2023-03-15
82614 -
第220課: 215.子罕篇第三章:孔子的無可無不可
2023-03-15
85710 -
第221課: 216.子罕篇第四章:孔子高明的成就
2023-03-15
83648 -
第222課: 217.子罕篇第五章:斯文在茲
2023-03-15
86700 -
第223課: 218.子罕篇第六章:大宰的讚歎與孔子的幽默
2023-03-15
84212 -
第224課: 219.子罕篇第七章:孔子的多才多藝
2023-03-15
83132 -
第225課: 220.子罕篇第八章:孔子的無知與空空如也
2023-03-15
83658 -
第226課: 221.子罕篇第九章:鳳鳥不至,河不出圖的感慨
2023-03-15
89056 -
第227課: 222.子罕篇第十章:見特殊人物的心態與禮節
2023-03-15
84195 -
第228課: 223.子罕篇第十一章:孔門高材生如何形容他的老師
2023-03-15
83042 -
第229課: 224.子罕篇第十二章:孔子對於自己葬禮的抉擇
2023-12-08
81908 -
第230課: 225.子罕13_孔子的求而不求
2023-12-08
83519 -
第231課: 226.子罕14_孔子的淑世精神
2023-12-08
82015 -
第232課: 227.子罕15_孔子對魯國樂壇最大的貢獻
2023-12-08
83139 -
第233課: 228.子罕16_四件生活中很重要的事
2023-12-08
82680 -
第234課: 229.子罕17_孔子在川上的感歎
2023-12-08
81611 -
第235課: 230.子罕18_愛好賢人與愛好美色
2023-12-08
81938 -
第236課: 231.子罕篇第十九章:半途而廢則前功盡棄
2023-12-08
84025 -
第237課: 232.子罕篇第二十章:得英才而教的快樂
2023-12-08
83431 -
第238課: 233.子罕21_顏淵的精進不懈
2023-12-08
83964 -
第239課: 234.子罕22_想要成功不是只靠努力
2023-12-08
83159 -
第240課: 235.子罕23_珍惜光陰才有無限可能
2023-12-08
83295 -
第241課: 236.子罕24_讓他人的言語對我們產生正面的力量
2023-12-08
82194 -
第242課: 237. 子罕篇25:親師、交友與改過的重要
2024-01-18
82224 -
第243課: 238.子罕篇26:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也
2024-01-18
81929 -
第244課: 239.子罕篇27:子路志於道的情操
2024-01-18
81171 -
第245課: 240.子罕篇28:這是孔子的勉勵而不是否定
2024-01-18
82147 -
第246課: 241.子罕篇29:歲寒,然後知松柏之後凋也
2024-01-18
81703 -
第247課: 242.子罕篇30:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼
2024-01-18
82626 -
第248課: 243. 子罕篇31: 這才是為學真正的進步
2024-01-18
82920 -
第249課: 244.子罕32_無論多遠,想要,就在眼前
2024-05-10
81327 -
第250課: 245.鄉黨1_孔子在家鄉和在朝廷的不同禮節
2024-05-10
82171 -
第251課: 246.鄉黨篇第二章:孔子上朝的言語及態度
2024-05-10
81754 -
第252課: 247.鄉黨篇第三章:孔子參與國家迎賓的禮節
2024-05-10
81016 -
第253課: 248.鄉黨篇第四章:孔子上朝的禮容
2024-05-10
83883 -
第254課: 249.鄉黨篇第五章:孔子出使外國的禮容
2024-05-10
80765 -
第255課: 250.鄉黨6_孔子穿搭衣服的禮節
2024-05-10
81800 -
第256課: 251.鄉黨7-1_孔子祭祀前的飲食起居
2024-05-10
80720 -
第257課: 252.鄉黨7-2_孔子的飲食之道
2024-05-10
83282 -
第258課: 253.鄉黨7-3_孔子祭祀飲食之節
2024-05-10
81079 -
第259課: 254.鄉黨篇第八章:孔子為官時與民同樂
2024-12-10
5137 -
第260課: 255.鄉黨篇第九章:孔子對於禮的講究
2024-12-10
5325 -
第261課: 256.鄉黨第十章:為何孔子問人不問馬
2025-02-27
3464 -
第262課: 257.鄉黨篇第十一章:孔子事君的禮節
2025-02-27
3205 -
第263課: 258.鄉黨第十二章:孔子事事認真,處處恭敬
2025-02-27
2982 -
第264課: 259.鄉黨第十三章:孔子待友之道
2025-02-27
3628 -
第265課: 260.鄉黨篇第十四章:孔子居家作客以及處常處變之禮
2025-02-27
3024 -
第266課: 261.鄉黨篇第十五章:孔子乘車處處為人設想
2025-02-27
3203 -
第267課: 262.鄉黨篇第十六章:時機的重要
2025-02-27
3359 -
第268課: 263.先進篇第一章:禮樂的本源
2025-10-30
177 -
第269課: 264.先進篇第二章:孔子困于陳蔡的原因
2025-10-30
139 -
第270課: 265.先進篇第三章:孔門四科
2025-10-30
110 -
第271課: 266.先進篇第四章:顏淵才是孔子的知音
2025-10-30
150 -
第272課: 267.先進篇第五章:閔子騫和合家庭的孝
2025-10-30
168 -
第273課: 268.先進篇第六章:南容的慎言
2025-10-30
121 -
第274課: 269.先進篇第七章:顏回的好學
2025-10-30
155 -
第275課: 270.先進篇第八章:孔子對於顏淵過世備辦棺槨的態度
2025-10-30
196 -
第276課: 271.先進篇第九章:顏淵死時孔子的悲痛與感歎
2025-10-30
156 -
第277課: 272.先進篇第十章:顏淵之死,孔子哭之慟
2025-10-30
190 -
第278課: 273.先進篇第十一章:顏淵是否應該被厚葬?
2025-10-30
145 -
第279課: 274.先進篇第十二章:子路的大哉問,問鬼神、問生死
2025-10-30
133 -
第280課: 275.先進篇第十三章:孔門弟子坦率的個性
2025-10-30
129 -
第281課: 276.先進篇第十四章:閔子騫說話的智慧
2025-10-30
156 -
第282課: 277. 先進篇第十五章:孔子對子路的勉勵
2025-10-30
138 -
第283課: 278.先進篇第十六章:過與不及都不是中道
2025-10-30
126 -
第284課: 279.先進篇第十七章:孔子責備賢者過失
2025-10-30
181 -
第285課: 280.先進篇第十八章:孔子對弟子們個性與悟性的瞭解
2025-10-30
154 -
第286課: 281.先進篇第十九章:子張問善人之道
2025-10-30
229 -
第287課: 282.先進篇第二十章:細心觀察言行是否如一
2025-10-30
160 -
第288課: 283.先進篇第二十一章:孔子因材施教的實例
2025-10-30
189 -
第289課: 284.先進篇第二十二章:孔顏相知相惜
2025-10-30
147 -
第290課: 285.先進篇第廿三章:孔門為官的底線
2025-10-30
209 -
第291課: 286.先進篇第廿四章:學而優從仕
2025-10-30
149 -
第292課: 287. 先進篇第廿五章-1:孔門弟子的志向—子路的心志
2025-10-30
155 -
第293課: 288.先進篇第廿五章-2:孔門弟子的志向—冉有與公西華的心志
2025-10-31
168 -
第294課: 289.先進篇第廿五章-3:孔門弟子的志向—曾點的心志
2025-10-31
268 -
第295課: 290.先進篇第廿五章-4:孔門弟子的志向—聖之時者也
2025-10-31
117 -
第296課: 291.顏淵篇第一章:克己復禮是行仁的方法
2025-10-31
148 -
第297課: 292.顏淵篇第二章:仲弓問行仁的方法,孔子答以心法
2025-10-31
119 -
第298課: 293.顏淵篇第三章:這一種為難人的話語,仁者說不出口
2025-10-31
190 -
第299課: 294.顏淵篇第四章:自我反省之後有這種體會的人可以稱得上是君子
2025-10-31
235 -
第300課: 295.顏淵篇第五章:子夏談立命之學
2025-10-31
164 -
第301課: 296.顏淵篇第六章:如何當一個明白且見識深遠的人
2025-10-31
153 -
第302課: 297.顏淵篇第七章:子貢問為政之道,孔子回答三要素
2025-10-31
119 -
第303課: 298.顏淵篇第八章:君子重視本質就好,何需文飾?
2025-10-31
168 -
第304課: 299.顏淵篇第九章:富國應當先足民
2025-10-31
186 -
第305課: 300.顏淵篇第十章:崇盛道德,辨別疑惑的方法
2025-11-07
30 -
第306課: 301.顏淵篇第十一章:五倫教化可以解決危機
2025-11-07
39 -
第307課: 302.顏淵篇第十二章:子路為人忠信,無欲則剛,斷案如神
2025-11-07
31 -
第308課: 303.顏淵篇第十三章:善於聽訟更要消彌爭訟
2025-11-07
33 -
第309課: 304.顏淵篇第十四章:為政要居之無倦,行之以忠
2025-11-07
43 -
第310課: 305.顏淵篇第十五章:品學兼修,才不至於背離做人的道理
2025-11-07
37 -
第311課: 306.顏淵篇第十六章:君子成人之美,不成人之惡
2025-11-07
33 -
第312課: 307.顏淵篇第十七章 :正己才能正人
2025-11-07
35 -
第313課: 308.顏淵篇第十八章:從「苟子之不欲」看治國之本
2025-11-07
41
本集課程重點包括:
一、我的老師李炳南老教授
我的老師李炳南老先生,我們弟子們都稱他雪公或雪廬老人。他是清末民初的人,三十一歲,一九二○年到莒縣當典獄長,他為莒縣辦了很多的善政,跟土匪、軍閥折衝樽俎。老人後來擔任大成至聖先師奉祀官府主任秘書,直至九十五歲才退休。老人講學《論語》抉擇古注,著重的是經文的貫串,人情世故的推理,以及從這經學當中,體會孔子他是怎麼看待事情?他是怎麼通解人情?他是怎麼進退應對?他是怎麼教學弟子?
二、《論語》的由來與內容
《論語》是孔夫子跟弟子們之間的講學,或者跟為政者的問答,可是是誰記錄的呢?漢朝劉向認為是群弟子的記錄;北宋的程子認為,除了群弟子的記錄,特別是有子跟曾子的學生,因為書中提到有若跟曾參都說有子跟曾子。
三、如何學《論語》
學《論語》當中必須要對孔子有一種情懷,想要去了解他內心的世界,想要去了解他處世的原則,並且能夠了解他做人處事的內涵,運用於現代;在日用平常裡面,你能夠用一個很高的格局,很遠的遠見來看事情,來處理你的情緒,來面對這些順逆境,相信學《論語》是很快樂的。
四、學《論語》的好處
學《論語》可以建立自己的人格,並且以「知天命」為我們學《論語》的終極目標。天命就是趨吉避凶之道,懂得為個人家庭民族找到出路,這就是學《論語》最大的價值。他不妨礙各行各業的發展,他不妨礙各領域的學問的發展,但是他在各行各業各領域當中,他建立一個無可取代的中心思想,這就是我們解《論語》的價值。
English
Teacher Tang Yuling will accompany you to read The Analects Preface
Highlights of this lecture include:
1. My teacher, Elder Professor Li Bingnan
My teacher, Mr. Li Bingnan, we disciples all called him Xuegong or Master Xuelu. He was born at Late Qing Dynasty and early Republic of China.
In 1902, at the age of 31, Mr. Li was appointed warden of the Ju County Prison in Shandong Province. During over a decade of services in the county, he achieved good governance by cultivating moral strength and the rule of law. As the county magistrate fled by the threat from a rampaging outskirt attackers, Mr. Li held himself accountable for county people’s safety, he risked his life to negotiate with and subdued the bandits and warlords in order to protect the public from the attackers. He later served as the chief secretary of the Office of the ROC’s Sacrificial Official to Confucius, and was retired until the age of 95.
In the four-year course launched on The Analects, Master Xuelu focused on the choices between ancient notes or exegesis. In ancient exegesis, he paid attention to the verse of the scriptures and the reasoning of humanity. And from the classics, how did Confucius think and handle matters? How did he come to have a general understanding of human feelings? How did he advance and retreat, discourse and respond in accordance with different situations? How did he teach his disciples?
2. The origin and content of The Analects
The Analects is the selected sayings between Confucius and his disciples, or their questions and answers with state-rulers. But who recorded it? Liu Xiang of the Han Dynasty believed that it was a record of the disciples. Cheng-zi of the Northern Song Dynasty believed that in addition to the disciples, it was the students of You-zi and Zeng-zi who collected and jointly edited it. I “–zi,” a courted title by students to their master-teacher, was given when referring to You Ruo and Zeng Shen.
3. Learning The Analects
In the study of or learning The Analects, you must have a feeling for Confucius, want to understand his view on the spirituality of the heart, his principles, philosophy and meaning of life. In turn, we can apply for daily use in modern times. Then, ones can see and value ones future, emotions and adversities with bird’s eyes view. In doing so, we believe that learning The Analects would be a very happy experience.
4. The Benefits of Learning The Analects
By learning The Analects, we can build our personality and learn the ultimate goal of The Analects as that of Confucius. The goal is the way to avoid evil, know how to find a way out of our lives, families and nation; this is the greatest value of learning The Analects. Learning The Analects will neither hinder the development of all walks of life, the growth in various fields, nor will give a halt to the developments in scientific domains. On the contrary, The Analects has established an irreplaceable central themes and core values in all fields and industries. We shall value studying The Analects dearly.
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