本集課程重點包括：

一、子貢好奇自己在老師心中的地位

      宓子賤在孔子心目中是君子哉，顏回是賢哉，閔子騫是孝哉，子貢也好奇老師對他的評價，所以主動請問「賜也何如」。子貢非常在意老師對他的看法，從孔子過世後子貢守喪六年就可想而知。

二、子貢卓越的能力

      子貢不僅會經商，還是一位很有能力的政治家，舉例而言，魯哀公十一年，齊國大臣田常想要殺掉齊簡公，但是暗地裡害怕高、國、鮑、晏這四大家族的力量，於是策劃出兵攻打魯國，改變齊國政治局勢。魯國面臨空前的災難，孔子的學生子張、子路等都想救魯國，可是孔子都認為不行，唯有當子貢願意為魯國效勞時，孔子才點頭同意。子貢獲得老師認可出使齊國，分析說服田常，應該攻打吳國才對他有利，而後即往吳國說服夫差討伐齊國，夫差害怕出兵後越王勾踐會襲擊吳國，子貢於是前往越國，讓勾踐派兵陪同夫差出兵。最後，他又去說服晉國與吳國爭霸中原。等子貢回到魯國時，魯國的亡國之難，已經因為他的四處遊說而得到解決，也因為如此，十年當中的國際局勢產生變化，齊國變弱、吳國被滅國、越國稱霸、晉國變得更強。

三、孔子回答子貢為瑚璉之器

      孔子回答子貢「器也」，不像其他學生被孔子評價為君子哉、孝哉等。而器中有大器、小器，盛飯的碗、裝水的葫蘆、裝菜的菜盤都是器，所以子貢再請問「何器也？」。孔子說：「瑚璉也」，瑚璉是竹子所編，用以盛糧食的器具，宗廟祭祀時用來擺放祭品，放在前面，是高貴的禮器，夏朝叫做瑚，商朝叫做璉，周朝叫做簠簋，孔子以瑚璉稱之，代表子貢是一位廟堂之才，堪當大任。

三、本章帶給我們的啟發

      人生先從器開始，從小器到大器，再到君子不器。這一章來看，好像子貢不如宓子賤，其實從另外一個角度來講，子貢也是一個能夠堪當大任的大才。像宓子賤、曾子等這些學生，都擅於跟老師、同學們相處，切磋琢磨，子貢或許在這一點上有不如之處。

公冶長篇第四白話解釋

【經文】

子貢問曰：賜也何如。子曰：女器也。曰：何器也。曰：瑚璉也。

【字詞解釋】

女：ㄖㄨˇ，你。

瑚璉：ㄏㄨˊ ㄌㄧㄢˊ，宗廟祭祀盛黍稷之器，甚為貴重。

【白話解釋】

      子貢自問於孔子：我端木賜是怎樣一個人？孔子答說：你像器皿一樣。而器有差別，子貢不知孔子是指何器，故再問之。孔子答以瑚璉之器。瑚璉乃宗廟祭祀盛黍稷之器，甚是稀有貴重。暗指子貢是一位廟堂之才，可作國家大臣，賦予大位，制定政策。

【章旨】

      此章明弟子子貢之高才大用，乃國家重要的幹才。

《論語講要》原文

      子貢自問於孔子：賜也何如。孔子答曰：汝器也。器有差別，不知何器，故再問之。孔子答以瑚璉之器。

      瑚璉，說文作瑚槤，翟氏考異，璉，力展切。古注，夏曰瑚，殷曰璉，周曰簠簋。皆宗廟盛黍稷之器，甚為貴重。

      器喻有用之才，為政篇，「子曰君子不器，」是喻全才。此許子貢以瑚璉，雖未至於不器，然為高才大用可知。人在世間，有所取，必須有所予，若其才能不及子貢者，但成任何一器，盡其在我，用之於世，求其俯仰無愧可耳。